[焦点: 916周年祭2] 变天不果 916后遗症

1963年9月16日，是马来西亚成立的日子，但是此日期的重要性远不及马来亚独立的日期。

国会在野党领袖安华提出916变天后，曾经引起了人民热烈讨论“马来西亚成立日”，同时西马的人民也开始关注东马的问题。如今，东马所面对的问题却依旧一样。

政治评论作者潘永强（左图）指出，“马来西亚成立日”并非安华所首倡，但去年安华推动九月政潮时，的确引起国人关注东马权益被边缘化的事实。当时沙巴进步党也诉诸这一理由，宣布退出国阵。

虽然如此，东马之间的差距，牵涉的不只砂沙两州在联邦的地位与权益，也涉及到国家的整合与统一。

潘永强指出，在马来半岛的政治精英眼中，东马资源丰富，向来可为大马创造不少经济财富，但是，砂沙两州也是人文遗产极为丰沛的地方。

“站在文化多样性的角度，它可以丰富和充实马来西亚的人文与历史资源，我们应该珍惜东马这片土地提供给我们的多元文化价值。”

不过，英国艾塞客思比较民主化博士候选人黄进发则不认同安华提916时曾引起人们对“马来西亚成立日”的关注。

他说，政治人物当然有自己的一套说法，可是民众也一样可以争夺话语权。

“这个大马日，我们就准备全国禁食为和平祁福，反对包括牛头在内的种种暴力！”

据悉，数百名来自不同族群和宗教的国人，昨日就参与了别开生面的“2009年为国家斋戒，要大马和平”一天斋戒活动，为国家祈福。

时事评论人陈亚才（左图）表示，在国阵执政的时代，国阵一直很小心回避916，以便淡化东马的角色。

“国阵要突显联盟争取独立的功劳，当中又以巫统作为主导，就是为了证明巫统的建国贡献。”

他指出，国阵避谈916，是因为这会勾起了新仇旧恨，就会想起新加坡为何会脱离马来西亚这些不愉快的经历。

虽然民联曾经在去年强调916是一个重要的日子，但是很可惜的，民联今年并没有大事庆祝916。

黄进发（右图）指出，在安华失去号召议员跳槽的能力后，民联州政府也似乎不高调庆祝真正的国庆日。他说：“甚至在去年峇东埔补选时承诺2009年开始把916列为槟城州公共假期的林冠英现在装傻，一句话也不提。”

陈亚才指出，由于民联面对内部问题，已经没有心思谈916了。

在安华变天失败以后，随即而来的却是霹雳的变天，而马华和民政党也多次强调，霹雳的变天是愿之于安华，若安华不尝试拉拢国阵的议员，巫统也不会出此招数。

潘永强直指，霹雳州变天跟安华提出的916政潮，看不出有直接关系。

“向对手挖角是政治竞争常态，难道安华没有提出拉拢国阵议员跳槽的构想，巫统想不出夺取霹州政权的计划吗？”潘永强反问。

他说，巫统支配政坛五十余年，深谙权力操作，绝对比民联老练。

“事实上，安华去年推动的916政潮，是结合了形势、时机和民气，试图鼓动风潮，造势的意味以及向国阵发动心战攻势的考虑，多于实现的可能。”

虽然潘永强表示，变天实现的可能并不是安华所要强调的，但是此举不代表没有意义，它至少带有一个启示，说明选后新形势已令国阵体制遭受重创，也导致巫统的支配力下降，而威权的退化则意味着政治机会的到来。

至于如何判断和掌握突然降临的政治机会，往往有赖于政治精英的领导与攻略，否则无法触动政治版图的重组。

潘永强甚至说：“2008年大选，只是开启了我国政治转型的序曲，而整个民主转型的过程，恐怕需要至少十年（两届大选）才能完成。”

他预计，未来一段日子国内政治将充满激烈的斗争，因为保守旧势力绝对不会轻易放弃既得的权力，而新的政治联盟则要花费时间进行磨合，才能控制局面，政治化的现象不可避免。

他指出，威权政体的民主转型，通常不会只是透过选举程序就可以大功告成，因为选举结果有时并不能保证民主的果实，霹雳变天就是现成的教训。

“民主转型经常是伴随着一连串的权力博弈，一个可以创造政治机会的反对运动领袖，未来也将会对政局带来更多的主动与想象的空间。”

人民公正党署理主席赛胡先指出，安华所采用的方法，和在霹雳所发生类似“流氓”的方式并不同。

“反贪会、警察和媒体被利用来制造混乱，合法的议长被拖出去，两者所采取的方式是不同的，所以根本就无法做出比较。”

黄进发则分析，如果没有政变，在眼前的形势下，国阵的江山不超过3年。

“纳吉的“1马来西亚”，象一根竹竿，被霹雳州政变、赵明福悲剧、牛头闹剧三个事件分三次砍掉了三分一，现在已经归零。”

“我觉得，非马来人以及部分马来人的心态，现在感觉上就是2008年大选前的翻版。”

“民联不完美不是问题，重点是不能让巫统再赢一次。人同此心，心同此理，国阵绝不可能执政再多十年都很难。”

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