 尼查独家专访（五）：马来人与回教徒篇 根据我国联邦宪法160 (1)，马来人是信奉回教、讲马来话和实践马来习俗的人，所以在我国的马来人，天生就是回教徒。但是对于回教党霹雳署理主席尼查而言，此话却不属实。他一再强调，不能把马来人等同回教徒。只有真正信仰回教的人，才是回教徒。 以下，本刊记者（简称：记）与尼查（简称：尼）之间的访问。 记：你认为回教党所强调的回教是怎样的回教呢？你认为回教党要如何处理一些不信仰或不认同回教的马来人，如异议分子希山慕丁莱益斯这类的马来人？是否能够包容他们的存在？或是你认为应该继续教育他们，以便他们回归回教？  尼：如果回教是给全部人的，这表示在这世上还有很多马来人不是回教的。如果我去到印尼，很多马来人是兴都教徒，很多马来人是基督徒，很多马来人是佛教徒。如果我去到非洲，很多马来人是基督徒，很多马来人是回教徒。
就像白人，如果去到西方国家，很多华人是回教徒，很多华人是佛教徒，很多华人是基督徒…。巫统的党员看见了巫统骗人，所以就成为了回教党的党员。那么回教党就需要教育他们，这是真正的回教，他成为了回教党的党员后，就变得不一样了，就改变了。 有80%的回教党党员和领袖都是前巫统党员，他们曾看书、体验和出过国，认识了真正的回教以后，就离开了巫统。 记：但是有一些不是巫统的人，如希山慕丁莱益斯是左派的，不信回教，但是却是马来人。 尼：你尝试把马来人等同回教，回教等同马来人。 记：在宪法中说明了马来人就是回教徒。 尼：不要把马来人和回教徒等同，不！就好像白人，不要把白人等同基督徒，不要把华人等同佛教。当那个华人败坏的时候，就会说佛教败坏。当基督徒败坏时，就说基督教败坏了。 现在在马来西亚，巫统的宣传机器都说马来人是回教，这就是巫统，但是新政治就是有左派的马来人，有极端的马来人，这都是个人权利。 马来人看到回教党所带出的回教，是真正的回教，不是左派的，是跟随回教的，这就是回教党。非回教徒的人可以接受回教党，因为他看见了回教党不残酷，看见了聂阿兹领导的吉兰丹。 有不遵守回教法的马来人，他称自己为回教徒，但是这些都是不应该成为回教徒的回教徒。只 是巫统一直在人民心中种下马来人是回教徒的观念，回教徒就是马来人，当马来人做了违反回教的事情，被羞辱的就是回教，这是不应该发生的事情。 他做违反回教的事情，这是他的缺点，巫统的缺点，巫统称自己为回教徒，但是......谁毁了回教的名？如果华人有知识，他不会把马来人等同于回教，他可以看见，这是巫统，不是回教，只有回教党才是回教。 如果在马来西亚的基督徒做坏事，他杀人了，我不会说这是基督教，不会说就是这样，基督教没有教人这样做，不应该是这样的。
（持续: 尼查独家专访（六）- 改教篇） 《风云独家》: 专访尼查 (四) - 回教党篇 《风云人物》专访尼查 (三) - 皇权篇 《风云人物》专访尼查 (二) - 种族政治与种族政治篇 《风云人物》专访尼查 (一): 新政治篇
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